春天来了
小蜜蜂也出来了
梨花、杏花、桃花都开了

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凌南云文化

缅贤相伟绩
作者/锦藩
管仲乐毅张安世蓬户生晖,陶朱孔明郭子仪。
阳明国藩也后继,智谋名臣总有期。
建国还有周总理,清廉不阿朱镕基万振涛。
何言几人作贤相,唯恐明理读书迟。

羊羔跪乳,乌鹊反哺蛇皮腿,动物皆知感恩;长辈天德,为老不尊纸船寄母亲,何敢枉谈孝敬列车惊魂?
每个家庭都不一样,没有经历过炼狱般的煎熬,怎么会体会那种滋味?所以不能轻信和妄议。我们看到的和听到的都不一定是真实的……比如一位失明的人忽然获得光明在地铁上对某个自然现象产生的惊奇而被人误解脑残;孔子与弟子游学化缘大谷打工,弟子为了大家可以吃一口干净的饭而吃了一口带泥的饭而被孔子误解为偷吃……圣人的眼睛亲眼所见尚且可能出现差错和误会,何况凡人的眼睛和耳朵?因而“兼听则明,偏信则暗”,说明需要思考,而且是独立思考,这是慎独,也是境界。一个人的成熟不是年龄大小,而是对于人事的处理方式和态度。包括胸怀坦荡和举重若轻毒鱼藤。这就需要智慧,而智慧来自磨炼,学习,经历和感悟!
植物靠果实种子发芽,根植于大地,长于阳光水分和空气;动物不扎根,在大地上运行,飞禽靠羽毛而翱翔空中,但动物或哺乳或卵生孵化,也不是一出生就可以自己生存的。本文中说鸟儿孵化出世自己觅食也没有那么神奇的,生活在农村或郊区的都知道燕子,大雁,各类飞禽在不会飞的时候都无法自己觅食!但劳燕分飞,它们老去之时,吕帅希也许后代还要繁衍生息,没有反哺也不是没有可能。生存对于动物和植物都不容易,只不过动物竞争更加血腥残酷;植物得先天性土壤,水分,环境等和阳光,朝南的茂盛了一样遮蔽了弱小植被的光线!所以生物界没有绝对安全和绝对公平!为了生存,生物界本来就存在激烈竞争!中国传统文化和尊老爱幼的美德也需要代代相承丁连山,发扬光大,不能盲目学习,盲目崇洋媚外曾根菜津子。老人是一家的天德星陈华丰,首先就要做出榜样,引领全家,掌握兴衰,把航导舵cs视频。如果自己没有与时俱进的学习晋中大捷,不足以照顾一家人衣食住行和所有情况,就应该退位让自己有才德的儿女主持家务,延续兴隆。否则就会日渐式微,每况愈下,一败涂地!中国部分老人过分“照顾”子女,高估自己能力桦南信息港,最后弄成悲剧比比皆是:或啃老,或反目成仇,或形同陌路,或为利益财产地位争执。动物界的共性和弱点就是:强大者必一手遮天,自负如是,我行我素开心汉堡店,其他的必须无条件依从,唯唯诺诺!
锦藩点评某文章。

再好的法律法规也有人不遵守和漏洞百出纽百伦。没有到美国我也不能相信真有那么好。既然那么好,为什么要掠夺别的国家财富,用军事惨无人道的摧毁别人世代相传的美好家园。掠夺者讲诚信?至少我不相信。比如谈什么日本人文明礼貌那只是一种社会表象而已。真的文明兵不血刃,而不是靠残酷血腥掠夺,杀戮和淫威,不择手段的灭绝人性!法律法规不过束缚普通人而已。为政者为商者定为奸雄,没有魄力和谎言,美好的愿景定然是不行的!但是,计划快,变化更是无常的。为政为商者的理想和憧憬都达到了吗?达不到泛亚班拿,也应该算说谎者斯蒂斯。矛盾体和对立面永远存在和并列。用于军事的绝密或国家大事是必须要隐藏真实意图的。即便是个人也有隐私,诚信是必须的,也是生财之道,对国家长治久安也有很大影响力;如果我们国家也可以从诚信的事情从生活中,琐碎事抓起,社会风尚和人文气息必将焕然一新。
锦藩点评《美国法律讲诚信》
蛰虫坯户气始涸,枕石以卧论行文天使的呢喃。




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