【耕耘者说】陈士同|精耕杏坛桃李香-咱们的语文课
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精耕杏坛桃李香
文|陈士同
随着《开学第一课》的余韵将尽，教师节也与我们渐行渐近。多元社会顶好快餐，职业门类众多，唯有教师拥有专属于自己的节日。法理上的职业尊重，不能不让奋战在教学第一线的老师倍感欣慰。可是，在感动之余，冷眼审视开学季出现在教育领地的各种非常规现象，尤其是发生在老师身上的各种怪异的事情，不觉有别有一番滋味在心头的错愕。
每一种职业，都应有职业本身所固有的规矩框定；每一种身份，都应有职业身份的高标。对从业者来说，职业的岗位就是自己的阵地。因为分工的不同，每种职业岗位的属性和承载的使命也不一样高邮人才网。但是，不论如何，既然不同的社会角色都有隶属于自己的阵地，只有守住阵地，并有效地抵御“来犯之敌”，你才是合格称职的“将士”。反之，如果连自己的大本营都把守不住，其只能是失职失败的悲情角色。
回望当下教育，不同级别的学校，有不同层级的老师。因学校层级的不同，其在整个社会体系中所发挥的作用也不一样。与之相关联的是各级各类承担“传道受业解惑”使命的师者在不同阶层受教育者成长的过程中起到的引领作用也就各有区别。但从教育的本义看，千差万别的仅仅是形式，其本质上是相通的——立德树人。学前教育的快乐，小学教育的快乐与知识学习，初中教育的知识与做人，高中教育的能力与素养，大学教育的责任感和使命感的培养……所有这些，受教育者生活的三维时空——学校、家庭和社会各自发挥的作用不同。而在学生成长的关键期，学校和老师在整个流程中扮演的角色尤为重要。
作为人类文明传承最重要的一种方式，教育的动态指向不是沉寂无生命的客观之物，而是具有独特个性，富有主观能动性的活生生的生命存在。教育所使用的媒介工具不是可视性的，而是经过漫长的人类文明沉淀积淀下来的文化的精粹。因为是鲜活的生命个体之间思想情感，乃至灵魂的交流与碰撞，让教育呈现出独特的意蕴。既然是关乎人的，就离不开人与人，人与自然，人与社会鹤啸九天，人与自我关系的协调处理。而从教育涉事对象看，教育者的主导，受教育者的主体及教育所关涉环境的辅助，让教育的发展走向充满太多的不确定性。比照教育含括的元素及其在整个系统中应起到的功能，教育者——老师的职业作用是其他任何社会角色都无法代替的。
言及教师黄慧颐，自然涉及师者的自我定位和社会对其的定位两个层面的问题。两者关系协调的程度如何将直接关涉到教育对象受教化改造的程度。先从社会对教师承担使命投注的期许看，“国家和民族的振兴在教育，教育的振兴在教师”，此句足以充分说明教师为社会所强加使命的神圣。自古至今，教师所处的社会地位经历了翻滚过山车般的起伏。从在天地君亲师中占有一席之地到臭老九、教书匠，再到人类灵魂的工程师，沿革到现在，教师似乎扮演着非常尴尬的角色，至于名分称谓也就变得漂浮不定。纵览各种媒体人用敏锐嗅觉捕捉新闻噱头时，多是把极少数的“黑天鹅”事件作为焦点进行肆意地放大。这样，由于个案事件的发酵，教师群体无形中就会被推到公众言说的风口浪尖之上。众口铄金，积毁销骨，当少数的偶发事件在公众舆论的推波助澜下爆嗮在公众的视野之中，再想息事宁人就难了。而当老师与社会之间竖起“鬼打墙”，信任不在，残存的只有挑剔和隔阂。
当然，任何事情和现象的发生都受到内外两重因素的制约。老师与社会公众之间信任危机的发生，除了公众过于苛刻，教师自身也有不可推卸的责任。俗话说：“苍蝇不叮没缝的蛋。”放眼社会，用不带任何色彩的眼光审视战斗在教学第一线的老师，坚守清贫，本间贵史甘于寂寞，默默地在平凡的岗位奉献青春，挥洒热血的是大多数。因为服务对象和劳动手段的特殊，他们在喧嚣尘世间建起了坚不可摧的隔离墙，似老黄牛般在杏坛耕耘，知识引领，情感浸染，人格塑造，似春蚕，似红烛般奉献着自己。他们深信，不论世事如何变迁，传统的精粹如果不代代相袭，国家和民族的前途就变得可怕。虽然自己不能力挽狂澜，但有人做比无人问津要有希望。诚如铁笼中的呐喊，尽管声音微弱伊贺忍法帖，但有了声息比一片死寂要好得多。
但是，与主流导向相对应的另一面自然就有极少数的另类。因为他们的存在，自然就会产生一些杂音。也正是极少数害群之马的上蹿下跳，把教育的天空搅和的乌烟瘴气。而教育及教师职业之所以成为社会诟病的焦点之一，少数“口头君子”功不可没。师者，宰相皇后都有属于自己的三尺讲台。坚守讲台，并“晨兴理荒秽，带月荷锄归”地精耕细作是最基本的职业操守，就像征战沙场的士兵，只有守住阵地，并厉兵秣马，养精蓄锐之后，方可摧城拔寨。如果阵地不保，只能落得惶惶如丧家之犬的狼狈。可是，就是这么简单的道理，却被部分以传道授业解惑的老师漠视。本应该在自己的三方圣地以主人的姿态阔步于其间，可以博得做人的最基本的尊严，但他们却心甘情愿地丢下主人的架子，斯文不在，颜面尽失地委身于新主人的篱下。不是理直气壮地活出模样天使迷梦，而是低三下四地求乞苟活。也许是受教于韩信的大丈夫能屈能伸，他们以雇工的心态有滋有味地生活着。面对新主人给予的报酬，他们会使尽洪荒之力地卖力。只要一息尚存，就要战斗不止。也正是因为他们的卖力，才为混进教育行当的别有用心者创造钵满盆足的条件。
用“墙内开花墙外香”来描述这种现象可能不妥，但冷眼旁观教育的现状，在市场经济大潮的冲击下，难以独善其身的教育无形之中被经济至上的思维裹挟。公办与民办的二龙治水虽然为教育的发展注入活力，但也无形之中把一些渣滓掺入其中。从现有状况看，这种泥沙俱下给教育造成的影响消极远远大于积极。事物的存在与发展离不开竞争，是走向良性，还是走向恶性取决于竞争的属性。民办教育的引入，打破了公办教育一家独霸的格局。这对公办教育痼疾的割除，让公办教育不断完善自我起到积极的促进作用。同时，民营资本注入教育，对改善教育设施，优化教育结构也具有积极的意义。但是，由于监管不到位，导致竞争的混乱无序钓鱼岛真相，致使教育市场乱象环生：丛林法则的逼仄，许多民办学校严重违背教育规律，把受教育者视作无灵性的工具进行驯化；为了追求经济效益的最大化，对受教育者使尽盘剥压榨之能事；办学条件陈旧落后，存在很多安全隐患；因经济利益的驱动，很多公办教师朝秦暮楚，把主业当成副业……这种畸形遍生，怪风肆虐的结果就是把原本干净纯粹的教育折腾的凌乱污浊。生活在这种变质变味的环境中的老师不再把爱岗敬业作为职业操守的本义，而是把对金钱名利的追逐放置到至高无上的位置。试问，不论是老师，还是受教育者长时间在这种环境下生活，怎么可能能够保持内心的宁静干净。
业精于勤，这里的精既包含思想的澄澈，也包括精神的执着。只有安安静静、干干净净地在职业的苑囿中精耕细作，才有可能培植出枝繁叶茂的产品。就师者而言，如果身陷铜臭的泥淖中不能自拔，不仅会误了卿卿性命，还玷污了职业的盛名。只有以“勤于杏坛事，方有桃李香”时时砥砺自己莫镐濂，才能还教育以风清月明。
陈士同
公众号名称：杏坛耕夫
自题肖像：陈士同，普通不能再普通的名字，现任教于安徽省霍邱中学。1993年踏上三尺讲台时如履薄冰、如临深渊，战战兢兢，深怕因自己的浅薄鄙俗误人子弟南邮图书馆。为了守护阵地的神圣，始终以敬畏之思精耕细作于自己的“三尺薄田”。尽管没有出现枝繁叶茂的参天大树，没有硕果累累的收获，但“尽吾力而无悔”的砥砺，这些年还是惊喜不断，收获满满。
一双中度近视的眼睛借助高科技的工具——近视眼镜观花开花谢、潮起潮落，赏云卷云舒、日出月起；一副稍显笨拙的大脑，谨记先哲“我思故我在”的教诲，在世事变迁中思考自然、社会与人生，在古今中外典籍中品评文字。精神的徜徉，灵魂的漫溯让生活与人生不孤单、不落寞；一支笔，没有优劣与品性的高下，随手拈来，信手涂鸦。稚拙的文辞，浅陋的思绪，短视的目距交叠催生的是一篇篇不合时宜的文字。过了愤青的年龄，没有对宏图大志追幕的雄心。在观、思中“独抒心灵”，借助“稍显叛逆”的文字“吾手绘吾心”。没有酣畅淋漓，只有真实的表达与呈现。之所以如此，仅仅是为了证明自己还没有扮演“帮闲、帮凶”的角色，还没有沦落到“臣民、子民”的地步。
师者，不是以物质的丰盈和贫弱加以估定，而是以知识的播撒，思想的滴灌，灵魂的唤醒为“操刀”的媒介。在引领孩子成长的过程中，自己的成长也是必须完成的使命。耕于杏坛，闲暇时“捻断青丝赋文辞”。多年来，虽没有成为各大专业期刊的常客，但拙文不时占用《中学语文教学参考》《语文教学通讯》《语文月刊》《学语文》《教学考试》《考试》《教师博览》《班主任》《语文教学与研究》等刊物的一席之地。当然头头是道造句，所有的得失都已经过去，对“苟活”的后来者来说，需要做的就是尽可能生活的清清爽爽、明明白白。只有这样，才不至于“误了卿卿性命”。
编委会主任：李仁甫
编委会副主任：卓立子李欣荣 周友喜 莫羽主编：丁学松副主编：莫羽（兼）陈玉蓉刘苏梅杨丽丽潘彤彤邱利群 吉红艳 李少卿本期制作：刘苏梅
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