【行走大方】白布河，你的容颜顾自回荡-大方康乐骑行部落
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1白布河
天，很蓝；云，很淡；水，很碧。
白布河在水西大地上静静地睡着，我在白布河岸边静静地站着。
我站着一边静静地解读白布河的美，一边静静地等刘的到来不侍寝 砍了。
我是从县城骑自行车来的，路线是从小屯乡抵达法启码头甩手舞。
刘是高店乡坐面的来的，路线是从马场镇抵达白布渡口。
无论哪种路径，目的都是一样的。捷径不一定比弯路更丰富多彩。
刘还没到来的时候，我以不同的角度对白布河进行解读，每一个角度的解读都是一次灵魂的回归刘汗。
刘抵达白布渡口的时候，我已经在法启码头等待半小时了狼影啸啸。
等待是幸福的，因为我前面有美人陪伴。
你没有来过白布河，你当然不会知道，我前面的白布河就如刚出浴的美人。
他丰满嫩滑的皮肤上还能清晰地看见晶莹的露珠，而且洁白的云朵在她洁白的酮体上撩上一面轻纱。
美极了。
无论你是男人或者女人，看到这种情况你都会醉的，何况是我这种多情的种子。
我现在要做的，就是从法启码头坐船到白布渡口。
刘就在白布渡口等我的到来。
我是善于自我陶醉的，第一次坐船，心情难免很激动，我用手机播放几首大方县的歌曲。
醉了。
我迷迷糊糊的醒来，渡口离我渐行渐近。
2卧龙岗
刘不是一个人来的，和他一起的还有王司。
我们在渡口上一家靠河的烙烤店坐了下来，每人打开了一瓶啤酒，然后吃着大方地道的豆干。
惬意的人生莫过于如此——和自己最好的朋友一起在最美的地方吃着最美的佳肴。
我们吃着东西的时候，和店主谈起了白布河的景色，谈起了每个景点的故事。
吃好之后，我把自行车放在了王司的面的上，朝西而行。
近了，卧龙岗与石桅杆；近了，自然的大美；近了，心灵的圣地。
我在卧龙岗到处打听卧龙岗与石桅杆的传奇，每一个过路的行人说出来的故事都不尽相同。
无论故事如何，都如景色一样美丽，雷晓晨大美的景色当然有大美的故事，这是毋庸置疑的。
他们的故事是他们的，是历史的，对于每个大美的景点我都有自己的故事。
我是善于构想的，卧龙岗，当然与杰出的大隐有关。
你可以想象他曾经屡次不第而隐居卧龙岗，以山水相伴，以诗书为乐，以渡船为生。
他是快乐的，这就是他想要的生活，他活在他自己想要的生活里，他当然很快乐。
他是以卧龙岗一线天为居所的，也或者不是，他应该是以地为席、以天为被、以星月为灯的邪皇傻后。
一线天是卧龙岗里面一条很小的石缝，要身材好的人才可以出入，我是可以自由出入的。
我走到出口的时候，白布河的景色更壮观了，河如巨龙，崖似长城。
景色总是这样的，奇险之处更奇绝。
我爬上卧龙岗，谷风从远古的水西吹来，奢香夫人的故事浮出脑海，我立于山巅，也指点江山一回。
刘也爬了上来，有好景色他当然不会放过。
我们寻着崖上几株花拍了起来，这花我们不知道名字，当然名字是其次的。
我们惊叹的是，它是从石缝里长出来的，而且开得特别好。
它的美丽是怎样在艰苦的环境下绽放的？我们不得不思考，人与花本就没有区别。
这花与卧龙岗的大隐是一枚相承的。
大隐不在了，花还在；人走了，但精神还在。
3石桅杆
紧贴着卧龙岗的，是公桅杆与母桅杆。
我在卧龙岗之巅仔细将石桅杆端详起来，想到了一个很凄美的爱情故事。
很多年前，白布，端午集会。
阿侬起得很早，因为要摆渡，因为是赶集，他将船划到法启码头，等人上船。
一对母女上了他的船，他开始摆渡，他的职业就是摆渡。
他的任务就是把两岸过往的行人平安地送往对面，他的工作就是两点一线，他习惯了。
这就是他生活的全部，他想些什么，他还能想些什么呢？
他当然会想一些遥不可及的事情，就如天上的星星你永远只能欣赏一样。
他真的想过，但是他尽量迫使自己不去想，因为那样会影响他摆渡的心情。
但是现在他又开始想了，而且想得厉害。
就在他一回头看到阿伊的一刹那，就在那两双眼睛相对的一刹那。
就在这一刹那，他看到她羞涩的脸庞；就在这一刹那，他的心跳得厉害；就在这一刹那，他已经将她深深的放心里了。
她呢？是否如此，他不知道。
从此他天天很早就把船划到法启码头，很晚了才收船，只为了能遇到她。
他们终于相见了，他们也终于相爱了，但是他们也困惑了。
他们的相爱遭到了彼此族人的反对，她和他只能在赶集的时候偷偷见面，彼此相拥而泣。
他们想不通，为什么相爱的人不能在一起？为什么两岸的族人非得要以河而划清界限美滋源？
他们早就想好了，他们要在一起，而且，必须车臣仕。
他把她从法启摆渡过白布去后，趁父母赶集未归，偷偷地用扁担挑了行李准备到阿鲁洞隐居。
父母和族人知道后，就纷纷追了上来，他和她一直奔跑。
由于他挑了行李，落在了后面，眼看就要追上，他灵机一动，把扁担用力一甩，插在了对面的崖上。
他与她化为两座石头，他挑着的行李也化为两座石头分别守在他们的身旁。
他与她在一起了，而且，永远，长相厮守。
他们的爱感动了两族人民，从此白布河两岸和谐了。
4千岁衢
千岁衢有千岁吗无限越狱？答案是否定的。
史籍上是这么说的——
千岁衢始建于明嘉靖23年，次年秋建成，贵州宣慰使安万铨捐银300两修建，全场2081米，人们为咸祝修路人长寿，故名“千岁衢”。
文物保护纪念碑是省政府1982年立的，摩崖的字迹已经模糊不清。
我踏上这条石板路的时候，也就听到了马的嘶鸣，马帮的历程也在我脑海中浮现出来。
一个个马蹄印就是很好的证明，马蹄石上一个个深深的马蹄印就是很好的证明张卫彝。
曾经有多少匹马经过我无从计算，一个深两公分的马蹄印要多少年多少匹马经过才能造就我无从计算。
石板路还在，石桥也依然尚存，可是马帮已远去。
马帮已远去，马驮的岁月也远去，现在我看到的是人背。
马呢？曾经著名的水西马呢？
我没有见过，石板路的马蹄印是水西马留下的暗号吗？
我试图从马蹄印里解读那段深沉的历史，一条惠民之道，一条民族之道，一条生存之道。
听过往的一位同志说，这里以前曾经每天都有几百匹马来回，甚是热闹。
我很欣慰吴玉相，我现在走在这条康庄大道上想现在白布河两岸人们的康庄生活。
我也很失望，那位同志继续说——
本来这里马蹄印很深的马蹄石特别多，十几年前来了一群外地人，把马蹄印取走了。
我开始感到悲哀——
当地的人们不但不加以保护，还帮着别人搞破坏，为了那一点微不足道的搬运费。
我当然第一个站出来反对，一个人不能忘祖，都说落叶归根，羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
物犹如此，人何以堪？
我还是看到希望的，听他继续说——
这里本来要修一条路，但是考虑到文物保护，公路就要从岩上过，因为农民纠纷停建了。
我希望修通这条路，两岸的人们也渴望修通这条路，这本来就是一条民生之路。
我希望修筑千岁衢的精神一直在水西大地传承下去，一直，光大。
5苍鹭舞
看白布河苍鹭起舞就是此行的目的，我就是冲着苍鹭来的。
最美的风景当然要最后看，否则你看了就不想再看其他的风景。
我来的时候早就在电话里和刘说过，我见到刘后又对他进行了强调，苍鹭起舞，人间奇绝。
我们从千岁衢返回石桅村，问到苍鹭的所在，径直笨苍鹭而去，心情万分激动真角大古。
看到了，世间最美的精灵，世间最美的舞蹈安庆四中吧。
苍鹭居住在一大株叫黄烟树的树子顶端，准确说我真的不知道黄烟树，这是当地群众说的。
一位六十几岁的老人说，这株大树几辈人前就这么大，它的树龄有多大我们无从知晓。
我不是植物专家，因此我也很头疼，但我很欣慰的是——苍鹭就只选择了它筑巢而繁衍生息。
我大脑中不断出现一句话——良禽择木而栖。
苍鹭有多少我们无从知晓，据老人说，最多的时候有上千只。
十几年前，白布河两岸全是田坝，那时苍鹭特别多，它们以河里的鱼虾和田里的黄鳝为食。由于白布河水位下降，由于修路破坏了水渠，田坝就消失了。
结果就是这样的：田坝消失了，苍鹭减少了，但黄烟树在苍鹭就不曾离去。
苍鹭爱着这株黄烟树正如石桅村的人们爱着自己的家园一样。
我离开了，怀着不舍，苍鹭的各种舞姿开始在我脑海中重播，一种叫母爱的情怀在我心底开始上升。
筑巢，安家，生儿，育女，大爱本就如此。
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图文/吴贵荣
编辑/吴贵荣
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