【西域文化】毛驴车-阿克苏数码摄影网
在新疆毛驴车曾经是维吾尔族人民重要的交通工具。以前来到新疆南疆的农村，几乎无处不见毛驴车德庆龙母庙，特别是到了巴扎日（赶集日），南来北往的毛驴在马路上川流不息，圣斗士黄金十二宫延绵好几公里他诚然担当，十分壮观。那时候赶巴扎的交通工具主要是毛驴车，车上坐的有银须拂胸的老人封门诡影，也有年轻的姑娘和小伙，车上载着各种土产品和鸡鸭鹅及绵羊花仙子万花园，人们边吆喝毛驴，边在说笑声和歌声中到市场去交易，然后买上自己需要的物品赶着毛驴车返回滑翔衣。
维吾尔人青睐毛驴车由来已久陈仁义，是历史沿袭下来的。公元3至9世纪的拜城克孜尔千佛洞里的第13窟东壁壁画中，就有赶驴驮运的壁画《商旅负贩图》，可见，在当时驴在交通运输中已发挥了重要作用陇南都市网。人们用驴代步，用驴驮东西。后来，又给驴套上了车，既载人又载货清夜吟，成为农民爱不释手的交通工具角蛙寿命。
以前，在南疆还有专门为毛驴车服务行业，如卖毛驴车的套具、铃铛、驴鞭等，还有修理毛驴车的店铺，有钉驴掌铁匠，有给驴治病的兽医等。过去，毛驴车都是用的木头车轮倾尽缠绵，不用打气红楼小婢，现在都换成那种橡胶轮子，里面还有打气的内胎，内胎爆了或是漏气都有地方修理或是补胎、充气闺秀难为，保证了毛驴车的正常运转。
在南疆一些地区的城镇中，曾经出现有“毛驴公共车”。这种公共车装饰得富有浓郁的地方特色，小毛驴的笼头上同居男女，戴有人工制作的小红花，驴脖下系有铜制的铃铛，跑起来发出一串串有节奏的响声，十分悦耳。毛驴后面的车身是三平方多米的胶轮平板车，平板四角竖有木杆，木杆上面撑着五颜六色的篷布，布的下沿吊有锯齿形的花边，民族风味很浓香蕉共和国。车的座位上铺有花毡或地毯，可以算“软座”，坐上去蛮舒服的。驾驭这种车的“驾驶员”，既有白发苍苍的维吾尔族老人，也有十几岁的“巴郎”（小孩）。载客量一般 5~ 6 人，相当于城市“桑塔纳”、“奥迪”、“红旗”轿车的载客量，不过时速每小时十公里左右。到新疆不坐这种“公共汽车”去兜风，那简直是一件憾事。也有人把这种专一从事拉人的毛驴车风趣的称为“毛驴的士”。
历史总是在发展，社会总是在进步，姜柔毛驴车渐渐地被电动摩托车、小汽车所代替非常小特务。随着经济的发展，人们富裕起来，农民下地干活和搞运输已渐渐不用毛驴车和骑毛驴了。几年前已经有下地干活的维吾尔族农民都开上了小汽车喰种怎么读 ，在农田边停一排，很是气派。有的地区虽然小汽车没有那么多张欣新浪博客，但是代步用摩托车、皮卡车和小型农用车却是层出不穷，随着时尚机械化代步工具的增多，赶巴扎的时候电动车、三轮车、拖拉机、农用运输车越来越多，那种落伍的毛驴车渐渐地减少，一些地区毛驴车已退出了历史的舞台。但是斗神么么，毛驴车的功勋不可磨灭，在人的生活中发挥了重要的作用。今天人们在号召低碳、绿色、环保，可见毛驴车仍然有它的优势，将被人们怀念和永远地留在人们的记忆中原和玉。
