段曦

【西域异景】南北疆深度全景游之六（草原石人、夏塔、八卦城）-飞翔的金凤凰

今天已经是进疆的第十一天了，连日来的长途奔波，团友们开始初显疲态，美景再好也有视觉疲劳的时候。原行程计划里有圣佑庙和草原石人两个景点，喇嘛教的圣佑庙这个点早已取消，行程变得轻松些，早晨出发时间也推迟到上午九点半。


今天要从伊宁市出发前往昭苏县休息，是要走伊昭公路吗？伊昭公路可是新疆最美的两条公路之一，另一条为独库公路。独库公路限制7座以下的车辆通行，我们这个25座的车想都不要想了。直到现在我们的团友都还在心生遗憾呢，下次再去圆梦吧。

伊昭公路

伊昭公路
能走排名第二的伊昭公路（237省道）还是不错的，这条路每年就是6到10月份的三个来月可以通行。途中要翻越天山山脉，全程也就是一百来公里，两个多小时候可以到达。沿途风光旖旎，风景与风险并存，其中的乌孙山天险海拔高达3000多米，也就是雪际线了，可近距离赏雪。是不是有点小激动？


说了半天其实是在吊大家的胃口。伊昭公路同样是限制7座以下（有的说是限制5座以下）的车辆通行。我们又要与这条最美的公路擦身而过，再次留下遗憾了。今天要先走伊墩高速，再转走到处在修路的220省道，经过特克斯到达昭苏我靠被潜了，全程大约两百公里，舍近求远也是没有办法的事，始终在路上的日子还得继续。


途中经过八卦城，此时先不八卦，填饱肚子要紧。在八卦城里一家叫红玫串串香的清真店里午餐，串串香店里没有吃串串，吃的是面食和抓饭。仗越打越精，我们自由团队开餐也不能太自由，否则就会打乱仗，还特耽误时间。因此，我们需要点菜的时候就是老郭、肖老师、乡巴佬等人负责。一般中午在路上的便餐，通常限定在三个品种内选择，由小张姑娘负责先统计好，直接把单子交给服务员陈杏衣，效率大大提高。人美心细的小张姑娘工作特负责，这是我们这次团队出行的一大发现，以后有机会大家同行，还请你继续上岗为大家服务哦。


这家店的抓饭口味还好，就是太油腻了，比起前面说到那家抓饭还是差了些。饭后免费供应的酸奶倒不错，份量足、口感好。让我们印象更深刻的是他们家的烤制面点——一把抓嫡女映儿。类似于烤包子，以至于我们误称为烤包子了。漂亮的老板娘马上纠正说：我们这是一把抓，全特克斯只有我们一家有。两元一个，还是有点小贵。


我们似乎与八卦城特克斯特别有缘，三进两住特克斯，不能不八卦它一番。简单地说八卦城就是按照八卦的方位建设的。从城中心的太极图开始，按照乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个卦象，向八个方向延伸成八条主街道，再按照六十四卦的方位和阴阳关系，形成路路相通、环环相扣、纵横交错的区域块神武九天。听说进入八卦城中，出不了阵的司机朋友是大有人在洪天云。


八卦与道教有关，湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山和安徽齐云山是道教的圣地，供奉着真武大帝、道德天尊、降魔护道天尊、广援普度天尊等，深植于内地的道教八卦怎么又和远在西域的特克斯挂上了钩？还要拜全真教的丘处机道长所赐。当年接了成吉思汗寻长治久安宝地的大单后，丘道长率一众弟子在天山山脉中公费考察旅游，吃吃喝喝，悠哉悠哉，如同神仙仙游，最后选定了特克斯这一风水宝地武林花劫，按照太极八卦的玄学原理建了这个新区。

我们现在看到的特克斯城始建于1936年，当时的伊犁屯垦使邱宗浚通易学、晓阴阳、好八卦，在原有八卦城雏形的基础上，大刀阔斧地进行以棚户区改造为核心的旧城改造，几乎是重建了这个八卦城。以城中心为“阴阳”两仪，按八卦方位向外辐射八条主街，每隔360米设一条连通八条主街的环路，由中心向外依次共设四条环路。这样县城就内含了六十四卦、三百八十六爻，就是一部活生生的立体《易经》。罗艳芳


这个有形的易经城市世所罕见，它每条街道都用卦名和蒙古语共同命名，永远不会堵车的城市自然不需要红绿灯了枯叶之蝶。我们住在三、四环之间阿扎提街（坎街）的皇冠假日酒店。离市中心不远不近，晚饭后可步行到城市中心的展览馆参观思恋简谱。城市没有红绿灯，在中心地段却有交警在指挥交通。

特克斯名称的由来，一说是突厥语的“野山羊”、“阴面”、“阴坡”之意，一说是蒙古语的水草丰盛的广阔平原之意。它是易经文化与乌苏文化的完美结合，是宗教文化与民族文化的完美结合。当年西域最大的王国——乌苏国就在这里。


看八卦城全景，感受六十四个方位的震撼，必须登高望远。有三个方法：一是到城中心的太极馆楼上观望，据说也只能看到二环以内；二是到号称为“太极眼”的摩天轮上观望，但我们几次出入县城，好像没见这个摩天轮转动过；三是搭乘热气球到空中俯瞰，那才是最佳的方式。我则选择快捷又经济的第四种方式：网上下载高清图。


伊昭公路终于昭苏县，这里因出产“腾昆仑，历西极”的天马被称为“中国天马之乡”，也因汉朝时著名的“乌孙国”而闻名。昭苏天马，是现在的伊犁马的祖先，其身形矫健、轻快灵活、奔跑神速，公路沿途时有所见，历来都是军马的首选品种，几个很有名的军马场都建在伊犁地区。


今天我们的参观点只有草原石人一个景区莲池论坛，景区在离县城不远的草原上，系隋唐时突厥游牧民族的的墓前石人。最大的一尊石人高230厘米，头宽35厘米，宽身50厘米，面东而立，双手抱置胸前，右手似执有硫、盏之类东西，头发多辫，分系在身后，腰间刻有古代民族文字，刻工古拙黄姜花。

复活节岛石雕像

昭苏草原石人无论是数量上、还是规模上都不能与复活节岛上的石人相提并论。复活节岛上的石人雕像有近千尊，石像一般高5-10米，重几十吨，最高的一尊有22米，重300多吨，它的来龙去脉至今都是个谜。昭苏草原石人仅有十一尊，仅千多年历史，他们大多是面朝东方，栩栩如生，估计是当时“萨满教”的文化遗迹，是对英雄和祖先崇拜的产物。



相对而言，这个草原石人景区观赏性不强，似乎没有必要千里奔波到昭苏来看她。如果是走同样的行程，可以考虑另选一个景点，组团方要认真考察比较下哦。石人没有什么观赏性，但这个草原是实实在在的，薄纱轻舞、腾空飞跃……或者骑骑马照几张相还是不错的选择晋剧下河东。

离开草原石人景区，在返回县城的路上，阳师傅专门在一处紫色花海边停车。说到新疆紫色的花，第一联想是薰衣草花了，我们到新疆的时候已经过了薰衣草的花期，倒是有部分油菜花还在开放。我们春节期间看过广西罗平的油菜花，对八月还在开放的油菜花已经没有什么兴趣了。


这紫色的花不是薰衣草，而是紫苏花，真是意外之喜了泸县四中。紫苏为唇形科一年生草本植物，可药用、油用、香料、食用等，具有散寒解表，理气宽中的功效，其叶、梗、果均可入药。紫苏在我们日常生活中比较少见，这样一望无际的紫苏花海更是稀奇了。紫苏散发出奇异香味，可叫我这个重症鼻炎患者吃尽了苦头。



紫苏花海对面是另一个花海，又是无边无际。绿色的海洋里面，撒满了白色、淡粉色的小花，这是洋芋花，显然没有紫苏花艳丽，没有紫苏花高贵，人气也没有紫苏花那么高。但别把土豆不当菜，也别把洋芋花不当花哦。没有了洋芋花的衬托，哪有紫苏花的高调？


在昭苏县休息调整的真正目的是为了第二天参观夏塔景区，这个景区是张杰反复推荐，认为值得一看的地方。俗话说：听人劝，得一半。看看又何妨？夏塔距昭苏县城70多公里，邻近天山主脉，古代是伊犁至阿克苏的交通驿站，是古丝绸之路上最为险峻的一段，又被称为唐僧古道，是一个富有神秘色彩的旅游胜地。


“夏塔”是蒙古语“阶梯”之意，唐山红十字妇产医院我们今天也跟随唐僧师徒的脚步，走走这通向天山主峰的阶梯。进入景区后就是一个大峡谷，两侧山高坡陡，峡谷里草原上松杉密布，夏塔河由天山深处奔流而出。奇怪的是这河水为什么这么浑浊？就像是淡灰色的涂料一般。虽然是盛夏季节，这天山的雪水依然是寒彻透骨。


峡谷的远方是云雾缭绕的木札尔特雪峰，又是一个可望不可及的地方。是《大唐西域记》所载唐玄奘西行翻越的“凌山”，唐僧之前的西汉时期，解忧公主的侍女冯嫽持汉节出使新疆南部诸国，解忧公主的女儿弟史嫁龟兹王绛宾时，都曾穿越过这条夏塔古道。更令人想不到的是这峡谷深处居然还有温泉朴美莉，水温在42—64度之间。


“你挑着担，我牵着马。 迎来日出，送走晚霞……”想必当年唐僧师徒没有歌里描述的这般浪漫潇洒，西行路上既要除妖降魔，还要翻山越岭，更别说那风雪雨霜、风餐露宿了。无论是当年还是现在，在夏塔古道上有匹马骑骑，那是何等的幸福。这幸福说来就来，阳师傅租的马儿，一下子就被我们征用了，也才有了我这张牵马行走的工作照。



看看《大唐西域记》的记载：“西北行三百余里，度石碛，至凌山。此则葱岭北原，水多东流矣。山谷积雪，春夏合冻，虽时消泮，寻复结冰。经途险阻，寒风惨烈，多暴龙，难凌犯。”这凌山积雪之地就是现在夏塔峡谷，翻越木扎尔特雪峰谈何容易？雪峰作证，我们金凤凰户外西行团已经到达了凌山脚下。


世界再大，也有湘人的足迹安洁莉卡。当年八千湘女上天山，成为了第一代屯边的巾帼英雄，如今都是疆二代、疆三代、疆四代了。新疆与湖南有说不尽、道不完的渊源和感情。在夏塔景区门口，摆摊卖货的小伙子就是我们湖南永州的老乡。老乡见老乡，两眼泪汪汪，那是老话了。现在老乡见老乡，甜蜜的话儿说不尽，幸福就在心中荡漾。

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